كتاب نزهة الأنظار في عجائب التواريخ والأخبار لمحمود بن سعيد مقديش PDF يقول مصنِّفه “محمود بن سعيد مقديش” في مقدمته: “..سألني بعض إخواننا من أهل العصر لما سمع بعض مغازي الصحابة الأعلام رضي الله تعالى عنهم حين فتحوا المغرب الفتح الأول، ومغازي المجاهد في سبيل الله عبد المؤمن رحمه الله لإفريقية الفتح الثاني لما استولى عليه الكفار من البلاد البحرية، ومغازي العساكر العثمانية لتونس عند الفتح الثالث لما استولى عليها الكفرة فاستنقذوها -رحم الله أسلافهم وأخلافهم وقرن النصر براياتهم-، طلب مني تقييد شيء من ذلك مع تقييد شيء من أحوال أمراء الإسلام القائمين بحفظ المغرب من الفتح الأول إلى الآن، وتحديد المغرب برًّا وبحرًا، وذكر بلدان المغرب وخواصها وسكانها، ومساحة ما بينها، مع ذكر أهل الفضل من العلماء والصالحين بخصوص صفاقس من الماضين والحاضرين، وذكر أحوالها مع ذكر ما تيسّر من فضلاء غيرها على سبيل الاختصار، فرأيت فيما دون ما طلب خرط القتاد سيّما من مثلي ممن لا مادة له في تعاطي هذا الخطب العظيم الشأن، ومع ذلك فلست أعد نفسي أهلًا لأن أكون من فرسان هذا الميدان، وأحرى وأنا في بلد مطروح في زوايا الإهمال لإقبال أهله على تحصيل الدينار والدرهم والسعي على العيال، ولم يعتن الماضون بضبط أحوالها إلا بقدر ما ليس له بال. فأكّد علي السائل الطلب، وصار لي كالغريم الممطول، ومدافعتي له كالفضول. فتصفحت ما لدي من المادة فإذا هي بضاعة مزجاة، وقد جرف الطاعون من بلدنا من كنا نعده من الرواة، ورأيت أنه لا يصلح لهذا الأمر إلا الوزراء وأرباب الدول الذين يتقلّبون في ظلال الملوك والسلاطين، ويطالعون خزائنهم المحتوية على مادة التواريخ ويتدارسونها كل وقت وكل حين، وتتصرف على أيديهم حوادث العصر والأوطان، ووقائع السلاطين والبلدان، فأحجمت عما سئلت إحجام العاجز الكليل، وتقاعست عن التقدم لهذا الخطب الجسيم، إلا أن السائل حسب أن كل بيضاء شحمة وكل سوداء تمرة، وظن أن هذا الأمر عندي على طرف اللثام، وأنه مما يقال في أيسر أيام. فجعل يكرر السؤال المرة بعد المرة، وأنا أتعلل في كل كرة، فشبهت حاله معي بحال الطفل الصغير، إذ يظن أن أباه على كل شيء قدير. ولما لم ينفع التعلل والمدافعة بالتي هي أحسن وأوفق. قلت: “أدفع السائل بظلف محرق”. فعزمت على إسعافه بقدر الطاقة، وتوكّلت على الله، وطلبت منه الإعانة والتّوفيق، فإنه بتحقيق الأمنية حقيق، وبيده أزمّة التّحقيق. وكتبت ما تيسر لي وإن كان شيئا يسيرًا، لكنه بالنسبة لأمثالي قد يعده المنصف خيرًا من الله كثيرًا. والمرغوب من ذوي الفضل والكرم أن يعاملوني بالفضل والرضا والسماح، لا بالسخط والافتضاح.. وإذا عثروا لي علي غلط صريح أو نقل غير صحيح أن يردوه بالّتي هي أحسن بعد التثبت والتحقيق لأن هذه أخبار ينقلها الرواة وكل ينقل على حسب ما ثبت عنده وتقرر، ويؤرخ حسب ما لديه تحرر، والتعرض لنقل الأقوال المختلفة قد يفضي إلى الملل ويورث الكسل، فيأخذ الإنسان بحسب اجتهاده ما يراه أقرب للصواب، والله أعلم وعنده أم الكتاب. وحصرت ما كتبته في مقدمة وإحدى عشرة مقالة وخاتمة، فجاء بحمد الله مهماته كأحد عشر كوكبًا والشّمس والقمر بازغة غير كاسفة ولا آفلة، وسميته (نزهة الأنظار في عجائب التواريخ والأخبار)”.