كتاب الإحكام في أصول الأحكام لابن حزم الأندلسي PDF أسسه “ابن حزم الأندلسي” على خطة منهجية دقيقة، يُمكن أن تُوصَف بأنها وليدة الإبداع الذاتي، ولعله أن يُعَدّ من هذه الناحية أساس الفكر الظاهري كله. ألفه “ابن حزم” بعد أن عرف الناس كثيرًا من كتبه، وهو يخص بالذكر منها كتابين -إلى جانب إحالته على “الإيصال”- وهما كتاب التقريب لحد المنطق وكتاب الفصل في الملل والأهواء والنحل. وتجيء الإشارة إلى هذين الكتابين التزامًا بالمنهج الدقيق الذي اتبعه “ابن حزم”، فأما الكتاب الأول فقد جعله مقدمة فكرية ينطلق منها -على أسس منطقية- كل مَن أراد أن يحاكم البراهين والقضايا في الشريعة وفي غيرها، وأما الثاني فقد احتج فيه على أهل الملل الأخرى وعلى ما شذَّ فيه أهل بعض النحل الإسلامية أو المنبثقة عن الإسلام، وبيَّن صواب ما اختلف الناس فيه من الملل والنحل بالبراهين التي عرض لها في الكتاب الأول. وبقيت الخطوة الثالثة التي يمثلها كتاب “الإحكام في أصول الأحكام” وهي بيان جمل الأحكام ومحاجة الفرق المنتمية إلى المسلمين، وفيه عرض للحكم فيما اختلف الناس فيه من أصول الأحكام على نحو مستوفى مستقصى محذوف الفضول، محكم الفصول. وزيادة في دقة المنهج كان واضحًا لـ”ابن حزم” -رغم تجزئته الكتاب في ثمانية أجزاء- أن كتابه يقع في قسمين كبيرين، عالج في الأول منهما الوجوه التي تعبدنا الله بها والتي لا حكم في شيء من الدين إلا منها: مثل أحكام الخبر وأنواعه، والأوامر والنواهي، والعموم والخصوص، وغيرها اثنين وثلاثين بابًا، فإذا كان الباب الثالث والثلاثون ابتدأ القسم الثاني من الكتاب واستمر حتى نهايته أي حتى الباب الأربعين، وفي هذا القسم تعرض “ابن حزم” للوجوه التي غلط بها قوم في الديانة فحكموا بها وجعلوها أدلة وبراهين، وليست كذلك.