كتاب منتهى الإرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات لابن النجار تقي الدين محمد بن أحمد الفتوحي ومعه حاشية المنتهى لابن قائد عثمان بن أحمد بن سعيد النجدي PDF يقول مصنِّفه "ابن النجار محمد بن أحمد بن عبد العزيز الفتوحي" في مقدمته: "التنقيح المشبع في تحرير أحكام المقنع في الفقه على مذهب الإمام المبجل أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني رضي الله تعالى عنه قد كان المذهب محتاجًا إلى مثله، إلا أنه غير مستغنٍ عن أصله، فاستخرت الله تعالى أن أجمع مسائلهما في واحد، مع ضم ما تيسر عقله من الفوائد الشوارد، ولا أحذف منهما إلا المستغنى عنه والمرجوح وما بني عليه، ولا أذكر قولًا غير ما قدم أو صحح في التنقيح، إلا اذا كان عليه العمل أو شهر أو قوي الخلاف، فربما أشير اليه. وحيث قلتُ: قيل وقيل -ويندر ذلك-: فلعدم الوقوف على تصحيح، وان كانا لواحد، فلإطلاق احتماليه. وسميته: "منتهى الإرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات. وأسأل الله سبحانه وتعالى العصمة والنفع به، وأن يرحمني وسائر الامة". يقول "أحمد بن عوض المرداوي الحنبلي" في مقدمة "حاشية المنتهى لابن قائد": " هذه حواش على كتاب "المنتهى" للشيخ تقي الدين الفتوحي الحنبلي، جردتها من خط شيخنا وأستاذنا وقدوتنا إلى الله تعالى، الشيخ العالم العلامة، الحبر البحر الفهامة، المحقق المدقق، المتقن المتفنن، البارع الرحلة، الشيخ عثمان بن أحمد النجدي الحنبلي عن هوامش نسخته، ومن بعض أوراق من داخلها بخطه، والله الموفق والمعين. وحيث رأيت في هذه الحاشية (م ص)، فالمراد به: الشيخ الإمام والحبر الهمام الشيخ منصور بن يونس البهوتي الحنبلي. أو رأيت: (م خ) فالمراد به: الشيخ العالم العلامة شيخنا الشيخ محمد الخلواتي تلميذ الشيخ منصور. أو رأيت (تاج)، فالمراد به: الشيخ الإمام والحبر الهمام تاج الدين البهوتي تلميذ المصنف. أو رأيت: (شرحه)، فالمراد به: شرح المصنف. أو رأيت (فارضي)، فالمراد به: الشيخ الفاضل الشيخ محمد الفارضي. أو رأيت (الشهاب)، أو (الفتوحي) فالمراد به: شهاب الدين أحمد بن عبد العزيز، العالم العلامة والد المصنف. أو رأيت (ش شينا)، فالمراد به: شرح الشيخ منصور. أو رأيت (حا)، فالمراد به: حاشيته أيضًا".