يقول مصنِّفه حازم خنفر في مقدمته: “هَذَا شَرْحٌ لِـ”الآجُرُّومِيَّةِ”، وَجِيزٌ، مُنَزَّهٌ عَنْ كُلِّ عَوِيصٍ، أَوْرَدْتُ فِيهِ قُطَارَةَ عِلْمِ النَّحْوِ، وَلَمْ أُجَاوِزْ مَسَائِلَ المَتْنِ إِلَّا نَزْرًا، وَكَانَ الرَّأْيُ أَنْ أَسْلُكَ سَبِيلَ المَزْجِ فَحَثَثْتُ نَفْسِي عَلَيْهِ حَتَّى أَنْفَذْتُهُ، وَاللهُ المُوَفِّقُ”. “المقدمة الآجروميّة”: كتاب ألَّفه ابن آجرّوم في علم النحو، يعد من أهم متون النحو العربي، بدأه ابن آجرّوم بالكلام عن الكلام وأنواعه، وتسلسَلَ مع المواضيع بأسلوبٍ مبتكَر سهل المنال للطالبين، وقد عرض كل ذلك بإيجاز دون أن يكون ذلك على حساب الإيضاح، فبَيَّن في باب الإعراب باب معرفة علامات الإعراب، ثم عقد فصلًا في المعربات، ثم أتبع ذلك بباب الأفعال، حيث بَيَّن أنواعها وأحوالها وإعراب كل حالة، وانتقل إلى باب مرفوعات الأسماء، ومن ثم باب الفاعل وباب المفعول، وبعدها تناول بابًا آخر في المبتدأ والخبر والعوامل الداخلة عليه، ومن ثم تحدث في أبواب لاحقة عن النعت والعطف والتوكيد والبدل والمتعديات من الأسماء والمفعول به والمصدر وظرف المكان والزمان، والحال والتمييز والاستثناء والمنادى والمفعول من أجله والمفعول معه، ثم اختتم المتن بالمخفوضات من الأسماء.