كتاب الثبات عند الممات لابن الجوزي PDF يقول مصنِّفه “ابن الجوزي” في مقدمته: “إني رأيت جميع الناس ينزعجون لنزول البلاء انزعاجًا يزيد على الحد، كأنهم ما علموا أن الدنيا على ذلك وُضِعتْ، وهل ينتظر الصحيح إلا السَّقْم، والكبير إلا الهرم، والموجود سوى العدم؟! على ذا مضى الناس، اجتماع وفرقة، وميت ومولود، وَقَالٍ ووامقٍ. وما أحسن ما روى بعض السلف: أن رجلًا جاءه، وهو يأكل طعامًا، فقال له: قد مات أخوك، فقال: اقعد وكل، فقد علمتُ، فقال: مَن أعلمك وما سبقني أحد؟! قال: قوله تعالى: {كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ..} [الجزء الأول من الآية 185 من سورة آل عمران]. ولعمري إن أصل الانزعاج لا يُنكر، إذ الطبع مجبولٌ على الجزع من طول المُنافِي، وإنما ينكر الإفراط والتكلف، كمَن: يخرق ثوبه، ويلبس الثياب المرزولة عند موت قريبه، ويلطم وجهه، ويعترض على القدر، فإن هذا لا يردُّ فائتًا لكنه يدل على خور الجازع، ويوجب العقوبة”.