×
×
قراءة وتحميل كتاب إجابة السائل شرح بغية الآمل لمحمد بن إسماعيل الصنعاني PDF
صورة الكتاب
|
القسم: كتب أصول الفقه
|
لغة الكتاب: اللغة العربية
|
تاريخ إضافة الكتاب في الحاوية: 27/04/1445 هـ
|
معرف المنشور: 17826

نبذة عن الكتاب:
كتاب إجابة السائل شرح بغية الآمل لمحمد بن إسماعيل الصنعاني PDF يقول مصنِّفه “محمد بن إسماعيل الصنعاني” في مقدمته: “هَذَا شرح لطيف على منظومة الكافل الْمُسَمَّاة بغية الآمل، وَقد كَانَ شرحها تلميذنا الْعَلامَة الْمُحَقق إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق قدس الله روحه فِي الْجنَّة شرحًا نفيسًا بسيطًا، وَكَانَ مَا كتبه عرضه على شَيْخه النَّاظِم، فيُلحق بِهِ مَا يرَاهُ، وَيُضْرب على مَا لَا يحْتَاج إِلَيْهِ من لَفظه أَو مَعْنَاهُ، حَتَّى كمل شرحًا بديعًا سَمَّاهُ الفواصل شرح بغية الآمل، إِلَّا أَنه طَال واتسع فِيهِ مجَال الْمقَام، فَطلب مني بعد وَفَاته بعض طلبة الْعلم اختصاره، والإتيان بأقوى أَدِلَّة الْمَسْأَلَة وتوضيح الْعبارَة، والاقتصار على...

من فضلك اضغط على اسم الناشر لتظهر لك روابط القراءة والتحميل
عرض معلومات عن هذه الطبعة
المحقق: القاضي حسين بن أحمد السياغي، والأستاذ حسن محمد مقبولي الأهدل
|
عدد المجلدات: 1
|
الحجم: 7.6 ميجابايت
|
سنة النشر: 1408هـ
|
عدد الصفحات: 455
|
حالة الفهرسة: مفهرسة
|
رقم الطبعة: 2
ملف واحد به جميع المجلدات
(إن كنتَ تعتمد على الفهارس في القراءة، فلا ننصحك بهذا الملف، بل ننصحك بقراءة كل مجلد على حِدَة. ستجد روابطهم في الأسفل)
قراءة كل مجلد على حِدَة أو الكتاب دون مقدمة التحقيق
ملف واحد به جميع المجلدات
(إن كنتَ تعتمد على الفهارس في القراءة، فلا ننصحك بهذا الملف، بل ننصحك بتحميل كل مجلد على حِدَة. ستجد روابطهم في الأسفل)
تحميل كل مجلد على حِدَة أو الكتاب دون مقدمة التحقيق

كتب أخرى لنفس الكاتب:

الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب، والحاوية غير مسؤولة عن أفكار المؤلفين. تُنْشَر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي، والكتب التي يُقْبَل نَشْرها من قِبل مؤلفيها. وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".